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        明教是教派，一个几乎可以说不属于江湖门派的教派。

        实际上来说明教有点类似道家，佛家，或者基督教之类的教派，而且，明教甚至比武当和少林还纯粹点。

        武当和少林虽然分属道佛，但是却已经偏向于武林门派。

        他们首先是一个武林门派，其次才是道佛，实际上，便是张三丰，便是达摩这类世外高人亦有着执念，那便是传承。..

        张三丰门规森严，便是一百多岁的时候对于触犯门规的宋青书依旧亲自出手取其xìng命，固然，那是因为宋青书害死自己的七师叔，万恶不赦，但是一个百岁老人在处置自己徒孙的时候没有半点犹豫，亦可见张三丰对门规的看重。

        达摩若是当真四大皆空，何须不远万里前往中国传道，宣扬佛法。

        而明教不同，实则从波斯开始明教的教义便清清楚楚，无他，唯光明二字。

        何谓光明，光本是暗的相反面，光于暗本是一体两面，却有最是敌手，既然选择光明，那自然时刻需要有着和黑暗争斗的准备，是以，从开始的时候明教便绝不是一个甘于蛰伏的教派，亦不是如道家，佛家那般温柔的教派。

        从唐代以来，明教直接发起的起义就有数次，参与过的乱世纷争更是不计其数，可惜这个教派运气实在有点让人唏嘘，这许多次的乱世争雄，明教却是未曾成功一次。..

        而明教那些世代相传的玩意。什么大应轮部，亦便是御尽万法根源智慧经，什么寻提贺部，亦便是净命宝藏经等等的七部经亦因为无数次的乱世争雄失败而失传的干干净净。

        到宋朝的时候明教唯一的祖传之物已经只剩下一部在以往轮不上名头的乾坤大挪移。

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