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        卢其山没有草木，却有水流，在五行相生之中，金乃是阳消阴长之态，水则是太阴极限状态，卢其山这种状况正是金生水之相。

        董长生和鳌西将境界显露出来，一路进入中烈山，山中妖仙以下的妖兽，无一个敢前来阻拦，只有最后要进入卢其山时，被一个生人腿双足，上身却如鸳鸯，看不出境界的的妖仙拦住了。

        那妖仙也不和他们争斗，只告诫他们，不可断了金灵、水灵之根，绝了这山中妖兽修行的前路，便离开了。

        董长生不敢大意，那妖仙境界显然在真仙之上，能郑重告诫他，可见是极有深意。

        俗语说，听人劝，吃饱饭。

        那妖仙若是阻拦他进入卢其山，那他也只能退去，更何况是好心告诫他。

        董长生可不是不识好歹的人，他谨记妖仙告诫，取了少量金灵、水灵，够他修炼便离开了。

        若是没有妖仙提醒，按照他日后修行五行灵体的需要，他肯定是会将卢其山的金灵、水灵全部取走。

        想想妖仙的告诫也有其道理，中烈山近千修炼出灵智的妖物，他若断了他们前路，那些妖物为了生存，必然出山侵入人类领地，到时候还不知要牵扯出多少因果！

        有了金灵、土灵、水灵，董长生又在东海郡南的孟梓山寻到了木灵。后来又进入东海千里，在海底一处休眠火山中寻到了五行灵火，如此便算集齐了五行灵物。

        总共算起时间来，寻找这几件灵物，他也不过只用了四日时间。

        这全凭他的神通眼、神通耳、神通识，可以从各个方面探寻、了解五行灵物相关信息，从而归纳总结，找准方向，有的放矢的去寻找，而不需要浪费时间，一个个山林的去搜刮。

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